之前就一直想写一个小短文，来说明面相与心态的关系。前几天浏览网页。看到一个网友这样来说刘晓庆和杨丽萍。刘晓庆是一脸硅胶，表情尴尬。杨丽萍气质出众，一脸诗意。
面容之于女人尤为重要，没有哪个女人不想漂亮，年轻。刘晓庆和杨丽萍都是娱乐圈中的人。一个演员，一个舞蹈家。显然杨丽萍的艺术之路要更专一。气质出众于刘晓庆，也合乎情理。
人生下来，就有了面容。大家都会用“可爱”“天真无邪”这样的字眼去形容一个婴儿。老子在道德经中就说：“载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？”大意为神和形体合一，能不分离吗？聚结精气以致柔和温顺，能像婴儿的状态吗？婴儿本能让人想靠近，想爱护。所以说面相和文章一样。天然生成，人皆有之。
但一落地，就受到了周围环境的制约。那么他本来“天成”的文章，就开始变了。今天是开心，笑的多。还是不开心，哭的多。笑的多，脸越长越开，越圆润，越漂亮了。哭的多，两眉紧促，面紧无肉，自然不漂亮了。
著名作家契诃夫有一句名言：“一个人到了30岁之后，只有他本人才能对自己的长相负责。”，哲学叔本华认为以貌取人是科学的。林肯曾以应聘者面容不好，而拒绝。曾国藩曾以面相气质识人用人。比较知名有一个人是刘铭传。他是省首任巡抚。
一个孩子，智力不成熟前，面相长的不好，是可以被原谅的。但是18岁之后，还是越长越不好。就是他自己造成的。每个人每天都在塑造自己。
小气之人必两眉紧促，贪婪之人必两眼无情，狡猾之辈必削肉露骨。相反富贵开朗之人，美丽善良之人多面润肉厚，白净无灰，两眼晴朗。
如果人们慢慢不再夸你，人们会有意识的避开你，你就要对着镜子看看自己的面相，问问自己的心态了。
很多生意眼看着成了，却黄了。很多对象，一看就没有了消息。很多朋友，都只是酒肉之交，没有一个深交。这就是不是别人的问题，要想想自己。
”文章本天成“一首好牌，你是有的。“妙手偶得之。”天下都是懂道理的人，相由心生很多人也相信。但是真正最后一直还保持“美貌”的人却不多。“偶得之”是真实情况啊。
我仔细观察过很多人。包括我自己。确实深有感触。2008年的时候，我生了一场病，整天患得患失，胡思乱想，短短一年，额头长出三条很深的皱纹。一下子就苍老了很多。那时我才20出头，看着像30岁了。后来上了大学，无论是心情，还是环境都有改变，三条皱纹竟然浅了许多。
还有一次小学同学聚会。一些小学时候，长的非常美的女孩，男孩。竟然变的很丑。时隔十多年，你根本不敢认。只能从他们现在的面孔中，依稀看到他们当年的美貌。但是我也只能叹息，不会多嘴。
甚至我认为即使是婴儿，在腹中就会受到父母心态的影响。尤其是母亲的心态。母亲营养健康，高兴，客观，孩子出生几天就好看的不得了。面圆圆的，胖胖的，白白的，眼睛黑黑的。这是真人真事，我自己有感受。
大凡你去看那些艺术巨匠，文人风骨，都自有一种气质在其中。不同于商人巨贾的气质。你去看看张大千，范曾，毕加索，李可染，黄宾虹，再去看看文学大家林语堂，朱自清，张爱玲，钱钟书等人的面相，都自有一凡天地。
每一个人站在哪里，都是一脸诗意，春风舞动，不言自语。让人或想接近，或想仰望，或想深思，或想得之。
大自然是公平的，她塑造了多少种存在方式，就给予人类多少种存在方式。就像有的树生长在沙漠，有的树生长在水边，有的树生长在草原。
唯一不同的就是，人类有发达的感官。如此一个人就会觉得自己的空间太局限，自己太孤独，自己太寂寞。
孤独与自由就是一对孪生兄弟，伴随着我们的一生。自由是一种无拘无束，畅快的感觉。显然人越多，就越需要规矩，就越需要法律，就越需要道德约束。我们的社会就是这样慢慢发展而来的。
你一个人，吃什么，做什么，无所谓，不用征求另一个人的意见。你征求的只是你自己的世界。可是自己与自己对话，需要一种勇气，那就是面对孤独。没有另一个世界的介入，你的时间会单一，会流逝很慢。
两个人，吃什么，做什么，都得商量。一家人就更是了。酸甜苦辣口味不同。做饭的女人会抱怨，一天就伺候你们这些爷，欠你们似的。一天就被束缚在灶台，她觉得不自由。
农村的大多数女人，都会有这样的感觉。于是随着经济浪潮，都出去打工。开始是兴奋，是憧憬。可是慢慢发现，上班，公交，下班，吃饭，睡觉，再上班。生活是一条线，依然是一种束缚。
电影《肖申克的救赎》中坐了一辈子牢的老布，出狱了。出狱后逛了逛，在旅馆了。有了更大的自由，却觉得失去了价值。在狱中他能办好多事，别人称赞他。出去呢？一个人也不认识。所以人与人的交往，是一种扩展，是一种价值的体现。
可是当人与人的交往中，自身的价值不被认同，反而是排挤。那么我们就需要寻求自我认同的价值，这个时候，就会离开躯体。去享受一个人的世界。艺术家在这方面表现的淋漓尽致。梵高，尼采，叔本华等人都是很好佐证。光棍科学家，历史上多不胜数。
同样是电影《荒野生存》中的主人公，脱离城市，摒弃财富，一个人来到荒野中生存。他得到了一个的人的天空和宁静。但孤独却还在。就像他中途有一次，又回到城市。可是遭遇不快，又毅然决然的回到了森林，最后死在了一个废弃的车上。
我写这个短文，不是来刺激大家去走，世界这么大，走走当然好。我曾经一个人旅行过，一次4天的杭州之旅，一次两天的秦岭之旅。当我回来的时候，别人问我：“你和谁一起去的？”我说：“一个人。”
他们说：“你真行。一个人不无聊吗？”我害怕解释，就说：“还好。”事实上出发时候，就是矛盾的。是一个人去，还是叫一个人去。甚至秦岭之旅，就是因为太荒寂，一个人又无法鼓起勇气踏入秦岭，就在周边转了转，回来了。
孤独与自由就是一对孪生兄弟，这样的开头就预示着我的结尾观点。他们是紧密相连的。如果你想逃避孤独，就去爱，就得去包容和接受一些你不喜欢的东西。如果你想获得极大的自由，那么就做好孤独的准备。他们从来都是一对矛盾体。
可是有一种自由，叫让他人替你旅行；有一种爱，叫让他人替你去爱，有一种孤独，叫让他人去孤独。你永远可以在自己所在的位置，发现自由，发现爱。你需要的不是一场说走就走的旅行，而且一双会发现的眼睛。
有一辈子未出山的老人和一生在世界各地奔跑的人。谁过的幸福，谁拥有自由，谁不孤独。当他自己没有说出来时，你永远不知道。因为束缚你的可能是爱。当你放下爱的时候，你失去的和得到的，是难以权衡的回忆。
就像我看《变形记》中的一个家庭。孩子家庭不错，父亲爱旅游，经常旅游，多天不回。妻子哭诉：“孩子变成这样，这样任性，野蛮。你教育了吗？你一天就知道玩。”如果你是那个父亲，你会放弃旅游，来陪伴孩子成长吗？
我们应该像树那样追求自由，又不离不弃自己站立的土地，在有限的空间，向着阳光，使劲的长，这样的生活，自然，而不矛盾。就是很好的。
灵遁者，原名王银。中国独立学者，1988年出生于陕西榆林市绥德县，现居西安。艺术家，国学起名师，作家。2005年开始创作，至今已有10余年。其作品以朴素，深刻，具有洞见性和想象力，在各大网络广为流传，深受读者喜爱。灵遁者书籍阅读，命理咨询：aixldz。灵遁者代表作品有灵遁者科普四部曲，国学三部曲，散文小说五部曲。